ローマで最も希少な葬礼美術
ヴィミナキウムの彩られた墓廟群：イタリア北方に広がるフレスコ画の世界
ヴィミナキウムの墓地遺跡には、14,000基以上の墓と29基の彩色ローマ墳墓が残されています。そこには、キューピッドや豹、キリスト教のモノグラムを描いた貴重なフレスコ画が今も見ることができ、当時のローマ世界の美と信仰を今に伝えています。
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考古学者たちは、ヴィミナキウムの複数の墓地で14,000基以上の墓を発掘してきた。それらはローマ時代から後期ローマ時代にわたり、簡素な土坑墓から手の込んだ家族墓まで実に多岐にわたる。その膨大な数のうち、29基の墓では、内壁に本格的なフレスコ技法——まだ湿った漆喰に顔料を直接塗る技法——で描かれた装飾が発見された。これにより、ヴィミナキウムのネクロポリスは、イタリア以北で知られるローマ時代の彩色墓が最も密集する地域のひとつとなっている。考古学者や美術史家が、このドナウ川沿いの特別な地に、幾世代にもわたって足を運び続ける大きな理由がここにある。
キューピッドの墓
これらのうち最も研究が進んでいるのは、G-160と分類され「キューピッドの墓」として知られる墳墓で、2003年に遺跡の端に位置するピリヴォイ墓地で発掘されました。台形の墓室——ヴィミナキウムの後期古代墳墓に典型的な形状——には、四面すべてにびっしりと人物像と装飾が施されていますが、西壁は損傷しています。最も保存状態の良い東壁に描かれたキューピッドが、この墓の通称の由来となっています。その幾何学と図像を分析した研究者たちは、全体の構成をヴィーナスまたはディオニュソスへの奉献と解釈しています。様式的には西暦4世紀初頭に遡り、東方の装飾モチーフと、コンスタンティヌス朝時代に典型的な古典主義的イリュージョニズムを融合させています。
保護活動により、オリジナル作品は移設されました。
漆喰の壁画は脆く、ヴィミナキウムは開けた露出した土地に位置するため、「キューピッドの墓」などの墓から出土したフレスコ画パネルは、発掘後慎重に取り外され、修復・保存処理が施された上で、この遺跡の出土品を管轄する地域博物館であり、公園に最も近い主要都市でもあるポジャレヴァツ国立博物館に収蔵されています。現在、公園内の霊廟の地下展示で訪問者が目にするのは、忠実な複製であり、原墓の配置に従って再構築・展示され、墓室の寸法に至るまで再現されています。これは、管理された博物館環境の中で傷みやすい原品を保護しつつ、遺跡訪問者が壁画の中を歩く体験を損なわないための妥協策なのです。
絵画が実際に何を描いているのか
キューピッドの墓のほかにも、ウィミナキウムの墓々にはまったく異なる主題が描かれています——一つの壁には彩色された豹が忍び寄り、別の壁にはカイ・ロー（キ・ロー）のキリスト記号、すなわち4世紀初頭にコンスタンティヌスが改宗した後に帝国中に広まったキリストのモノグラムが刻まれています。異教の神話的情景と明確なキリスト教の象徴が、同じネクロポリスの中に、時にはわずか数十年の差で保存されているのを目にすることは、ウィミナキウムの住民たちが、帝国最大の宗教的転換期を、家族ごと、世代ごとに実際に生き抜いた証であり、何世紀も経ってから書物で知るだけのものではない、稀有で直接的な記録なのです。
このようなフレスコ画がこれほど稀にしか残っていない理由
ローマ時代の彩色墓室は本来、極めて脆いものです。埋没した漆喰は崩れ、湿気は顔料を破壊し、帝国各地の墳墓壁画の大半は、考古学者が記録するはるか以前に失われてしまいました。多くは耕作で掘り返され、採石で削られ、建物の下敷きになり、あるいは何世紀もの間、誰にも気づかれずに朽ち果てていったのです。ヴィミナキウムの墓室が生き残ったのは、6世紀以降、この都市が継続的に再建されることなく放棄されたからにほかなりません。そのため墓地遺構は、開けた農地の下、さらに後には炭鉱の地下で擾乱を受けることなく眠り続け、20世紀から21世紀にかけての発掘調査がようやく到達し、保存修復家たちが残されたものを救う真の機会を得たのです。
今日、それらを目にすることができます。
墓所の展示は、主要なローマ遺跡の近くに建つ近代的な覆い屋の下に広がる地下構造物の中にあり、通常は公園内のガイド付き散策の一部として訪れるもので、単独で見学するものではありません。お選びのツアーが実際に地下展示を通るルートになっているか確認する価値があります。というのも、すべての旅程に含まれているわけではなく、ガイドがわざわざ地下へ降りて案内してくれない限り、霊廟は見落としやすいからです。短く、薄暗く、それでいて心を打つ見どころで、地上の開放的な遺跡よりも親密な雰囲気があります。地図上では小さく見えるその規模に反して、ほんの数分の訪問時間がもたらす満足感は格別です。